專注力協定:從內在不適到自我掌控的探索之旅

核心洞見

佛家說「離苦得樂」,如果從宏觀的角度來解讀人類行為的所有動機,可能都是源於想要逃避不適感的渴望。那麼,分心行為也就同樣可以視為人們為了逃避自己心理上的不適所產生的應對策略,並且從藥物成癮機制的角度來加以解讀。任何可以讓我們不再感到不適的物件,都有上癮的可能,而分心行為,也只是其中之一。那麼,造成現代人注意力缺乏,花費大量時間在智慧型手機、社群網路等等物件之中的罪魁禍首,可能就不是科技巨頭了。我們必須捫心自問:「流連於社群媒體之中,病態式的重複檢查手機裡的最新通知⋯⋯這些行為所追求的究竟是什麼?想要逃避或填補的不適感,又是什麼?」

關鍵引述與思考

「簡單來說,想要解除不適感,這是驅動我們行為的根本原因,其他的一切都只是表面上的近因罷了」

「這些表面近因都有一個共同點——他們讓我們能夠將責任轉移到別人或是別的事情上頭。⋯⋯如果不去理解和處理根本的原因,我們就會在自己所編創的悲劇裡,成為一名受害者,無法翻身」

「唯有了解自己的痛苦,才能開始控制並且找出更好的辦法來處理負面的衝動。」

「我的生命是一段漫長的、逃離自己的過程」— Samuel Johnson

「時間管裡就是痛苦管裡」,要徹底解決分心問題,必須先了解造成分心的根本原因,才有辦法從根本上解決問題。如果把焦點放在分心行為的「行為本身」,嘗試消除某個特定的分心行為的發生,而忽略了造成分心的根本原因是為了逃避身心的不適感,那麼這樣的嘗試終將以失敗告終。

人生之中,我們經常很難看到導致事情發生的根本原因,所謂擁有清澈而銳利的眼睛,大意也莫過於此了。如果我們始終不能審視自己的內心,挖掘、深刨出那些深沉而隱晦的動機,則我們都是坦塔洛斯,在無盡的地獄中,被永恆的渴望所禁錮。

章節架構

內在誘因 ⭢ 引力 ⭢ 外在誘因 ⭢ 協定

內在誘因:刻印在我們基因之中的不適感

無聊、消極性偏差、反芻思維,和享樂適應

作者用人類與生俱來的一種不安份感來切入內在誘因,並提出了上述四個心理因素。我們不得不承認自己始終是不安於現狀的,往往好不容易才攀過了一座高牆,就急著尋覓下一個里程碑。這不安份感也許深深烙印在我們的基因之中,雖有人因此視人生為苦難,它卻也是推動我們持續進步的原動力。這四個心理因素再多做一點深入探討,會發現,每一個因素都造成了我們內在的不適,而這也就呼應了整本書的核心論述:「分心是一種為了逃避內在不適感的機制,引發的行為」。特別值得一提的是「無聊」,針對無聊為何會引起內在的不適,我又多做了一些功課(因為這有一些違反直覺),發現了一本書《無聊心理學》,「無聊」在該書裡頭被生動且詳盡的做了很多分析與討論。關於「無聊」是如何引發內在的不適感,留待《無聊心理學》的分享,總而言之:「無聊是一種想要卻無法參與令人滿足的活動,所導致的不適感」。

引力:從迷途到知返

如果說讓你分心的干擾會讓你遠離你人生真正所想要的,那麼引力就是拉著你走向目標。

處理好內在誘因,讓我們回頭來看引力。章節順序的安排十分巧妙,作者深知每一位讀者翻開《專注力協定》的「引力」為何。在帶著讀者一起照映出我們那藏於內心,鬼魅般的不適感後,我們好像驅散了一層濃霧,重新看見星光閃爍。在這一大章節中,作者採用一樣的邏輯來論述——相較於做「什麼」,應該要從我們「為什麼」要這麼做開始。

畢竟,人生的目標,其實就是我們生活經驗總和的返照,也是我們價值觀具象化的投射。人生的追尋,何嘗不是一段永不止息的自我詰問與探求過程呢?如果我們每天只是機械化地填滿行事曆上的留白,趕場於各種工作與事項安排之中,那我們又與瘋狂跑著滾輪的倉鼠何異?想像一下,如果我們內心裡的那顆北極星存在一股引力,那麼這股引力所刻畫出來的路經,就也只能讓我們往內在探尋了吧?我想,人生之所以美妙,奧秘都在於這股引力之中,而這也是我認為這本書提供的最大價值:它是一位嚮導,帶著我們在雜草叢生的樹林中披荊斬棘,重返心靈的故鄉。

作者在這章節中也提供了一些方法,並且持續透過自我暗示技巧,幫助每一位讀者打造一台引力永動機,這部分就交給每一位讀者去挖掘了。

外在誘因、協定:取回你的控制權

承先啟後,若要打造一台引力永動機,除了自我效能的強化、對舊有認知的扭轉至關重要外,外部環境的調整與修正,同樣不可或缺。到了第三章,作者領著我們環顧那些潛伏在生活之中,可能導致分心的各種事物,例如:各種突發會議、電子郵件、手機,或者聊天群組等等⋯⋯透過這些檢視,我們得以重新分析自己的專注力是怎麼流失的,也透過這樣子的覺察,我們有機會重新取回對生活的主控權。在最後一大章節,本書透過費力協定、代價協定,以及身份協定,作為最終的高潮。這三個協定除了回應本書主題「專注力協定」外,也同時強調了自我約束與認同的強大力量。

這讓我想到自己始終相信的一件事情:一個人自信的確立,不會是透過從小到大持續與人比較的結果建立而成。或者說,那種「自信」,反而才是虛假而有毒的。自信,是對自己充滿信心,是對於自己能做到什麼、不能做到什麼,有全盤充分的了解。自信的養成,我相信是一條漫漫長路,是一生的課題。一旦我們持續的成長進步,就得不停修正對自我的認識。這是一個持續變動、複雜的互為因果作用而成的,難以言喻的知識。自信的養成,又何嘗不是透過與自己成功達成一次又一次的各種協定,累積出來的成果呢?

結語:科技時代的專注力

有人說 AI 時代,工作者藉由 AI 的輔助,迎來了生產力的爆發——未來的時代是斜槓、一人分飾多角的時代。這或許是對的,很多人因此焦慮不安,但我們也持續看到資訊的爆炸性成長,帶來了很多意料之外的負面結果,比如專注力的消散就是一個很大的問題。而老實說,我完全不認為犧牲專注力以獲得更多的生產力,是一筆划算的交易。換句話說,雖然科技日新月異,但我相信真正珍貴的事物,從古至今都沒有改變過。很早之前,人們就已經掌握了透過投入專注力,取得人類文明的飛躍性成長與突破的秘訣。我會說未來的時代,不管是做什麼事情,也不管哪些工作會被 AI 取代——真正能夠保持專注,主宰自己的生活,而不被科技所主宰的人,會比以往更加閃閃發光。

而我不禁又想起金城武在中華電信廣告中的台詞:「世界越快,心則慢」。我們很容易不自覺的,就將目光放在表層的虛像之中,不管是與他人較勁的衝動,或者將過錯歸咎於某一個輕易可以觀察到的現象,而風風火火的採取接下來一連串的行動,這些行動都反而將我們推離事物的本質。而很多時候,事實都是違反直覺的,若要通往真實,我們只能慢下來,回到各自心中尋找路徑。